Legado de Honor y Gloria de Héroes y Mártires para Juventud Universitaria

LEGADO DE HONOR Y GLORIA DE HÉROES Y MÁRTIRES
PARA JUVENTUD UNIVERSITARIA

El FSLN elevó a categoría constitucionalhonrar a nuestros Héroes y Mártires comopilares fundamentales de identidad nacional e inspiración para construir y defender una sociedad inclusiva en el bien común eigualitaria en derechos y deberes a la patriay la revolución. Particularmente, lajuventud universitaria asume ésa gloriosa herencia de conciencia para convertir su compromiso académico e investigativo en vehículo de transformación nacional paraprofesionalmente solucionar problemasreales y reducir las brechas técnicas.

La historia de Nicaragua posee una cadenacongruente que articula la resistencianacional, el antiimperialismo, laorganización popular y la defensa del proyecto revolucionario. Son notableseslabones de la misma causa BenjamínZeledón, Pablo Úbeda, Modesto Duarte, Bernardino Díaz Ochoa, Francisco Rivera ylos caídos de San José de las Mulas; aquienes la comunidad universitaria -a travésdel Consejo Nacional de Rectores-recientemente decidió conmemorarlesnombrando en su memoria respectivosrecintos y sedes regionales.

Las Universidades del Pueblo Presidenteagregan identidad a la vocación de suscarreras y a la vida estudiantil en aulas,laboratorios y campus fortaleciendo elorgullo de pertenencia en la definición yorientación de sus proyectos deinvestigación pertinentes, de innovación productiva y de extensión comunitaria paraelevar la calidad de vida de losnicaragüenses.

La memoria activa que hereda launiversidad nicaragüense permite suinvolucramiento con la continuidad delproyecto histórico de la Nación; gestionando conocimiento y cultivandoexperiencia social aplicada. La búsqueda de la excelencia integral del segmento estudiantil de la educación superior serefuerza con el legado en valores de estosreferentes:

ZELEDÓN, LA SOBERANÍA COMO PRINCIPIO IRRENUNCIABLE

Benjamín Francisco Zeledón Rodríguez (1879–1912) enfrentó directamente la intervención militar deEstados Unidos en Nicaragua. Constituyeun eslabón histórico fundamental entre laresistencia nacional de finales del siglo XIXen la época de Zelaya y el pensamientoantiimperialista que luego profundizaría elGeneral Augusto C. Sandino.

Con inestabilidad política interna porpugnas entre liberales y conservadores, losEEUU intervienen para controlar el rumbo político y usurparnuestros objetivos estratégicos y económicos, principalmente el canalinteroceánico. De formación liberal,Zeledón se integró al Ejército defendiendola soberanía nacional y el ordenconstitucional. Alcanzó ser General,destacándose por su liderazgo, firmeza ética y convicción patriótica. Fue defensor delprincipio que los conflictos internos dedebían resolverse sin imposicionesextranjeras.

En la fortaleza de El Coyotepe, en Masaya,encabezó la resistencia armada contrayankes y fuerzas conservadoras aliadas.Tras la caída de la posición, fue capturado,asesinado y su cadáver arrastrado yexhibido como escarmiento, provocandoindignación y fortaleciendo el sentimientoantintervencionista y convirtiéndose ensímbolo del sacrificio patriótico.

Zeledón es figura recurrente en lahistoriografía nacional, la educación cívicay la tradición patriótica nicaragüense. Sucaída es semilla de dignidad, victoria moraly doctrina esencial de herencia política quedebemos conservar para las siguientesgeneraciones.

La Universidad Nacional Autónoma deNicaragua, en su sede de Jinotega, lleva sunombre.

PABLO, MODESTO Y BERNARDINO:ORGANIZACIÓN REVOLUCIONARIAMILITANTE

Úbeda, Duarte y Díaz Ochoa son cuadrosmilitantes del FSLN, combatientes y símbolos de la juventud revolucionaria en lalucha contra la dictadura somocista quedurante 1960 y 1970 entra en la fase deorganización político-revolucionaria consciente. Encarnaron la ruptura generacional con el somocismo, asumiendolas armas como vía de liberación.

Pablo, Modesto y Bernardino expresan unatransformación clave del hilo históricodesde la resistencia espontánea a lavanguardia organizada del FSLN. Susacrificio no fue individual, sino estructural:permitió la acumulación de conciencia,organización y fuerza popular que condujoal triunfo revolucionario de 1979.

Rigoberto Cruz Argüello (1941-1967) Pablo Úbeda, integró el grupo de revolucionarios que fundarían el FrenteSandinista de Liberación Nacional, junto alCoronel Santos López, Carlos FonsecaAmador, Silvio Mayorga, Faustino Ruiz,Jorge Navarro, Francisco Buitrago, JoséBenito Escobar, Tomás Borge, GermánPomares Ordóñez.

Recibió preparación político-militar se involucró activamente para la jornada guerrillera de Raití y Bocay, estableciendolas bases entre el campesinado, paragarantizar condiciones operativas ylogísticas entre Matagalpa, Jinotega y laRegión de Caribe donde por años la Guardia Nacional lo buscó como barbudo,vestido de verde olivo, con mochila y riflede combate; sin imaginar que se paseabacomo un campesino más de botas de hule.

La Población y la Guardia le decía «ElCadejo de las Segovias», apodo que se ganópor el profundo conocimiento de las selvas segovianas y ubicaciones de colaboradores,guardias y soplones; con una capacidad demovilización y de efectividad para no serdetectado. Su mayor mérito fue haber sabido llegar al Campesino para tareas clandestinas, apoyo logístico y accionesarmadas, propias de la lucha popularprolongada. Tuvo la tarea de organizar laGesta Heroica de Pancasán y en ése procesocayó emboscado.

La Universidad Nacional de Ingeniería, en susede de Juigalpa, lleva su nombre.

Modesto Duarte Álvarez (1940-1963),destacado por su compromiso tempranodurante los años de mayor represión yconfrontación contra la dictadurasomocista; vinculándose a accionesinsurreccionales locales, trabajo de masas yresistencia rural armada. Participante del movimiento guerrillero de Raití y Bocay, es ejemplo de disciplina, sacrificio y lealtad orgánica al Frente Sandinista. Su figura reafirma el carácter colectivo y popular de la Revolución: representa al militantepopular anónimo, silencioso, pero decisivo;sin el cual no habría sido posible el triunforevolucionario.

Es parte creadora del himno sandinista“(…) Luchar es nuestro grito de guerra;vencer es nuestro ideal; al grito de«Patria Libre o Morir», marcharemos altriunfo de la revolución (…)”.

Es asesinado por la oprobiosa GuardiaNacional en las montañas del nortenicaragüense junto a Faustino Ruiz “ElCuje”, Jorge Navarro, Mauricio Córdoba,Iván Sánchez y Francisco Buitrago. Su sacrificio lo convirtió en un ícono de la lucha por la libertad y la justicia en Nicaragua, siendo recordado por lamilitancia sandinista y las familias deBoaco.

La Universidad Nacional Agraria en su sedede Camoapa, lleva su nombre.

Bernardino Díaz Ochoa (1941-1971) campesino sindicalista y revolucionario cuya vida militante se desarrolló dentro dela persecución, clandestinidad y alto riesgopersonal. Participó en labores de organización política, concientización yapoyo a la lucha armada. Junto a su compañera de vida, Benigna Mendiola,organizó un movimiento sindical rural que sirvió de base para la lucha guerrillera del Frente Sandinista; así reclutaron a Petrona Hernández López, más conocida comoAmanda Aguilar, una de las mujeres delCuá.

Suya es la frase que inspiraría la reformaagraria: “(…) No somos aves para vivirdel aire, no somos peces para vivir delagua, somos hombres para vivir de latierra (…)”; que expresa la concienciasocial y política de Bernardino comomilitante sandinista, en un momento de despojo, pobreza estructural y dependencia.La frase afirma que la vida digna requiere condiciones materiales reales (tierra,trabajo, producción), a la par deoportunidades.

Fue encarcelado en varias ocasiones por sumilitancia sandinista, sobre todo a raíz de la llamada "Gesta de Pancasán”; la última vez,en La Tronca, departamento de Matagalpa,es capturado, torturado y asesinado. Sucadáver se halló en Yali, cerca de Wasaka.

La Universidad Nacional Agraria, en su sedede Managua, lleva su nombre.

EL ZORRO, EL PUEBLO ARMADOCOMO SUJETO HISTÓRICO

Francisco Rivera Quintero (1954-1998), Comandante Guerrillero Rubén,conocido en la lucha revolucionaria comoEl Zorro, uno de los más audaces yemblemáticos combatientes urbanos quedefendió con táctica y valentía el legado deSandino y los precursores hacia el FSLN enla lucha por libertad, soberanía yautodeterminación de Nicaragua. Diseñó ylideró las tres insurrecciones que el pueblode Estelí tuvo en sus heroicas rebelionescontra el dictador Somoza, su guardiagenocida y el apoyo descarado del gobiernonorteamericano.

Con él, la doctrina de soberanía deja de serúnicamente una gesta militar patriótica y se convierte en resistencia popular organizada. Representa al campesinado consciente y el territorio como espacio de lucha para transformación de la patria desde el pueblo sencillo. Es referente del combateprofesional revolucionario en acciones deguerrilla rural y urbana especializada en hostigamiento al enemigo, en operaciones de alto riesgo, expropiaciones, rescates ygolpes selectivos que debilitaron la imagentotalitaria del régimen; elevando la moralpopular y demostrando que la dictadura eravulnerable incluso en la ciudad.

Su figura mística está asociada a ladisciplina clandestina, a la inteligenciaoperativa y a la audacia revolucionariadurante los años de formación ideológica dejuventudes, trabajos de inteligencia y contrainteligencia, logística y protección de redes clandestinas y cuadros políticosprevios al triunfo del Poder Popular el 19 dejulio de 1979.

La Universidad Nacional Autónoma deNicaragua, en su sede de Estelí, lleva sunombre.

SAN JOSÉ DE LAS MULAS: DEFENDERLAS CONQUISTAS ES DEFENDERSOBERANÍA

Posterior al triunfo del pueblo que derrocó a Somoza e instauró el Gobierno Sandinista,el 27 de febrero de 1983, en la comunidadde San José de las Mulas, Matagalpa,veintitrés

(23) militantes de la juventud sandinistafueron interceptados, capturados yasesinados con extrema crueldad por fuerzas de la contrarrevolución para sembrar terror, desarticular la organizaciónpopular y frenar los programas sociales dela Revolución en el contexto de la agresiónarmada externa impuesta por EstadosUnidos durante la década de 1980.

Eran hombres y mujeres organizados delproceso revolucionario, vinculados a tareasde alfabetización y educación popular, salud comunitaria, organización productivay defensa territorial, así como,acompañamiento a las comunidades rurales.Símbolo de compromiso con la soberanía,la justicia social y la defensa del vigenteproyecto histórico de la Nación.

Este fue un crimen de lesa humanidad contra civiles organizados cuyo impacto global fue de alta conmoción e indignación que nos fortaleció la unidad, la conciencia y la capacidad-entonces armada y ahora cívica- deresistencia frente a los modelos deintervención.

Constituyó un elemento para la derrota moral, militar y diplomática contra Estados Unidos que mereció condena de la CorteInternacional de Justicia por actividadesmilitares y paramilitares en su guerra deagresión y sentenciado a indemnizar anuestro pueblo por un estimado de 17 milmillones de dólares que EEUU aún no pagaporque no reconoció la jurisdicción yporque Nicaragua retiró formalmente lademanda en 1991 bajo el gobierno deVioleta Chamorro, cerrando el caso.

Los Héroes de San José de las Mulas sonreferencia central para la juventudnicaragüense en defensa de la Revolución.La Universidad Nacional Politécnica llevasu nombre.

JÓVENES SANDINISTAS CONSTRUCTORES DEL FUTUROHEREDEROS DE LA PATRIA

El compromiso universitario forma profesionales con valores: honestidad,responsabilidad social, disciplina,solidaridad y vocación de servicio. Suliderazgo ético orienta al ejercicio profesional transparente; defender la paz y demás conquistas; la toma de decisiones con impacto social positivo y la promocióndel diálogo como recurso de solución aproblemas.

El protagonismo juvenil articula la participación cívica para mejorar procesos que aporten al equilibrio social,optimizando tecnologías de transformaciónde energía, calidad de salud, educación yambiente; asegurando políticas y proyectoscon resultados sostenibles.

El universitario comprende que eldesarrollo amerita conciencia histórica parafortalecer identidad, dignidad y soberaníacultural. Asegurándose un pensamientocrítico propio con fuerza orientadora haciael futuro y en defensa de identidad frente ala colonización cultural.

A nivel transversal la academia le pone a sudisposición instrumentos comoinvestigación, innovación, extensión ygestión.

La investigación universitaria estácomprometida con el bien común y lasolución de los problemas reales de los territorios y sus respectivos sectores productivos y sociales. Procura la sinergiainstitucional y la articulación de actoresreferentes en comunidades permitiendo escalar proyectos viables. Esto implica: (i)Diagnósticos rigurosos con datos nacionalesque sean transversales a múltiplesinstituciones y políticas públicascombinadas; (ii) Propuestas integrales social, técnica y financieramente; (iii) Resultados e indicadores homologables a programas específicos dentro de las agendaspúblicas locales.

La innovación universitaria estádestinada para crear valor nacional. Desdeprototipos, patentes, modelos de negocio y emprendimientos sociales, la juventud impulsa: (i) Transformación productiva ytecnológica; (ii) Generación ymultiplicación de empleo digno;(iii) Sustitución de importaciones; (iv)Exportaciones con identidad nacional; (v)Impacto moral exponencial.

La extensión universitaria es proyecto de país, alineada con el desarrollo sostenible. La universidad sale del aula y se instala en el territorio, acompañando a comunidades, cooperativas, gobiernoslocales y centros educativos. Se expresa en:(i) Asistencia técnica y capacitación; (ii)Innovaciones apropiadas al contexto local; (iii) Fortalecimiento organizativo yproductivo. Así, el conocimientouniversitario se convierte en derecho socialy en motor directo del bienestar colectivo.

La gestión universitaria es el procesointegral de planificación, organización, ejecución y control de los recursos y actividades académicas, administrativas, financieras, comunitarias) y demás paracumplir eficientemente la misión de cadainstitución de educación superior, buscandola calidad, la pertinencia y el desarrollosostenible, a través de la articulación de susdimensiones y la adaptación a los retosactuales hacia un futuro profesional con honor, responsabilidad y protagonismo.

Felicitaciones a la juventud universitaria que honra la gloria de nuestros héroes y mártires quienes entregaron su vida por ladefinición dinámica del Pueblo deNicaragua con un argumento articuladorrescatado por la vigente jefatura del FrenteSandinista de Liberación Nacional de laObra fundamental de Carlos FonsecaAmador y los profundes aportes de AldoDíaz Lacayo, Prócer de la IdentidadNacional; ambos prominentes ideólogos.